成语典故与项羽有关的是什么-成语典故与项羽有关的是哪一个朝代提出的名言

成也萧何 败也萧何

这则成语典故，也可以简说成“成败萧何”。它讲的是萧何与韩信的故事。

据司马迁《史记·淮阴侯列传》记载，韩信，少读兵书，好带刀剑，然而贫穷不能自养，曾以乞讨为生，也曾受过胯下之辱。当项梁响应陈胜、吴广起义渡过淮河的时候，韩信便投奔了项梁。项梁战，韩信又归项羽领导，也仅为“郎中”小官而已。当时他屡屡进策，项羽都没有采纳。

西汉元年，汉王刘邦率部队入汉中，韩信弃楚归汉。本想出人头地，但归汉以后也仅为“连敖”这种有职无权的小官。后来韩信又因与十三人犯法被判斩首。非常幸运的是，在行刑时，被滕公夏侯婴保释。经滕公推荐，刘邦让韩信当管理粮草的军官，这样便有了接触总后勤官萧何的机会。萧何听韩信谈兵，头头是道，极为赞赏。到了汉中首府南郑，韩信见自己仍然未得提拔，便不辞而别。萧何闻讯，连夜追赶，这便是“萧何月下追韩信”的典故。

由于萧何极力推荐，汉王刘邦拜韩信为大将。此后三年，韩信发挥他的军事指挥才能，协助刘邦，战胜项羽，取得楚汉相争的胜利。因此，韩信被加封为齐王、楚王。后来又有人告发韩信要谋反，就把他降为淮阴侯。

汉高帝十一年，刘邦还在前线讨伐陈希，有人密告韩信与陈希通谋，要杀吕后和太子。随后，吕后与萧何相谋，由萧何出面对韩信说，陈希已被击败，让韩信立即入朝相贺。韩信相信萧何，便入了宫。吕后就命令武士把韩信捆绑起来，不经审讯，就斩首了。

韩信受萧何推荐而拜为大将，又因萧何设计而掉了脑袋。人们哀叹韩信之，并且偏重于外部因素，所以就用“成也萧何，败也萧何”加以总结。一“成”一“败”系于一人，看起来扯平了，其实，功过、是非、利害、得失，谁又算得清？况且，韩信的“成”与“败”，根本原因还是主观因素，个人行为。

江苏省沛县汉城里，汉初三杰的塑像同立于刘邦像旁边。张良，智者，功成身退，因而保全了生命；萧何，忠厚，功高驯良，于是终老天年；韩信，雄杰，失职殃殃，这才招致大祸。

萧何月下追韩信：

秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到：“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士？”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未被重用。后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。刘邦至南郑途中，韩信思量自己难以受到刘邦的重用，中途离去，被萧何发现后追回，这就是小说和戏剧中的“萧何月下追韩信。”此时，刘邦正准备收复关中。萧何就向刘邦推荐韩信，称他是汉王争夺天下不能缺少的大将之材，应重用韩信。刘邦采纳萧何建议，七月，择选吉日，斋戒，设坛场，拜韩信为大将。从此，刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵东向，争夺天下。

肝胆相照的历史典故成语故事

1. 项羽之中的成语意思

1、霸王别姬

bà wáng bié jī

解释姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。

出处《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

结构主谓式

用法作宾语、定语；指强行办事

2、四面楚歌

sì miàn chǔ gē

解释比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

结构主谓式。

用法用作贬义。一般作定语。

2. 什么成语出自项羽之

成语是：四面楚歌

四面楚歌

解释比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊。”

夜里听到汉军四面都唱起楚歌，项羽就大吃一惊。

示例在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。

语法作定语；含贬义；偏正式

近义词四郊多垒、腹背受敌、十日并出、危机四伏、十面埋伏、山穷水尽、八方受敌、八面受敌

反义词左右逢源、旗开得胜、安然无恙、歌舞升平

扩展资料

1、四面楚歌的近义词

腹背受敌

解释腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹攻。

出自北齐·魏收《魏书·崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌；北上岸则姚军必不出关助我。”

刘裕向西进入函谷关，就会进退无路，腹背受敌；北上岸，姚军一定不出关助我。

示例他只有奋力冲上这座山峰，才有可能摆脱腹背受敌的困境。

语法主谓式；作谓语、补语、分句；用于战争状态

2、四面楚歌的反义词

左右逢源

解释逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。

出自战国·孟子《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”

功夫到家后，就会用之不尽，取之不竭。

示例这几天，他运气不错，干什么事都左右逢源。

语法主谓式；作谓语、状语、补语；含褒义

3. 《项羽之》中,产生了那些著名的成语典故

由此引申的成语有：四面楚歌、十面埋伏、无颜面对江东父老、乌江自刎。

项羽之 《项羽之》节选自《史记项羽本纪》，该篇记叙的是项羽一生的最后阶段，由垓下被围，到乌江自刎，也是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。 作品名称 《项羽之》作品出处 《史书项羽本纪》作 者 司马迁 创作年代 汉代文学体裁 纪传体通史 主人公 项羽 项羽简介 项羽（公元前232年~公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧）堪称中国历史上最强的武将，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。

项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义，项梁被章邯狙杀后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战中先率军九战章邯打退章邯，然后率军猛攻王离，后来各路诸侯差不多五十万人陆续参战，全歼王离二十万大军。击破章邯、王离领导的秦军主力。

秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。 而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽为人不忍，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。

公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵壁南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而。 原文 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。

夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。

于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。

项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。

平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。

项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。

以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。

汉骑追者数千人。项王自度不得脱。

谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。

今日固决，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 乃分其骑以为四队，四向。

汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”

令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。

是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。

汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。

乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。” 于是项王乃欲东渡乌江。

乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。

今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。

吾骑此马五岁，所当无敌，常一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。

独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。

顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”

乃自刎而。 译文 项王的部队在垓下扎营驻守，兵少粮尽，汉军及诸侯的军队把他重重包围。

深夜，（项羽）听到汉军在四面唱着楚地的歌，项羽于是大为吃惊，说：“难道汉军把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么这么多呀！”项王于是在夜里起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓（zhuī，追），（项羽）一直骑着。

这时候，项羽不禁情绪激昂唱起悲歌，自己作诗（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济时骓马不再奔跑！骓马不奔跑可将怎么办，虞姬呀虞姬，（我）将怎么安排你才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人忍心抬起头来看他。

在这种情况下，项羽独自一人骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，当夜突破重围，向南冲出。天刚亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。

项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。”

项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。

项王于是又带着骑兵向东跑，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。

项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有战败，因而能够称霸，据有天下。可是如今最终被困在这里，这是上天要灭亡我。

4. 项羽之的文言文知识点要详细的1.通假字2.古今异议3.一词多意4.重

一、词类活用1.项王军壁垓下壁，名词作动词，驻扎2.项王则夜起夜，名词作状语，在夜里3.直（当）夜溃围南出南，名词作状语，向南4.项王乃复引兵而东东，名词作动词，东行5.纵江东父老怜而王我王，名词作动词，让……当王二、特殊句式：1，、骑能属者百余人耳（定语后置句） 译：能跟从的骑兵一百多人罢了.2，、天之亡我，我何渡为！“何……为”，固定结构，由副词“何”与语气词“为”构成.这是宾语前置句何如？等都为宾语前置句 三、虚词：之 乎 等汉皆以得楚乎？乎为句末语气词常骑之 之为代词 指骓马 令骑将灌婴以五千骑追之 之为代词 指项羽然今卒困于此 于 在这里此天之亡我 之 为主谓之间不译非战之罪也 之为结构助词 的 四、重点字词1、项王军壁垓下：军为名词—动词，驻守 岸土赤而壁立：壁为名词—状语，像墙壁一样 2、于是项王乃慷慨悲歌：慷慨 为情绪激昂.3、力拔山兮气盖世：拔，撼动.盖，胜过、压倒、超过.4、项王泣数行下：泣为眼泪 5、平明（平旦）天亮 6，、地方千里：地/方：土地方圆 7、至东城，乃有二十八骑：副词，仅仅、只 问今是何世，乃不知有汉：副词，竟、却。

5. 项羽之的文言文知识点

一、分析讲解文章内容 第一段：垓下被围的困境 主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌 1、请找出表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词。

（惊——起——饮——歌——泣） 2、从中可见项羽的性格：多愁善感 第二段：垓下突围、被困东城 主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战 1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分，请认真阅读，分析其中表达的意思。（辉煌的过去，失败的今天。

反复强调：“此天之亡我，非战之罪也”。） 2、从中可见项羽的性格：自负、勇武 第三段：东城溃围之战 三次行动： 第一次：项羽——大呼、驰下、斩将 / 汉军——皆披靡 1、“遂斩汉一将”中的“遂”字有没有什么特别的表意作用？（说明项羽“斩汉一将”轻而易举，从而表现出项羽的勇猛善战。）

第二次：项羽——嗔目叱之 赤泉侯——人马俱惊，辟易数里 （通过对比，表现出项羽的勇猛。） 第三次：项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑（“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌，势不可挡的战斗场面，表现出项羽的勇猛善战。）

2、三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。非常精彩！三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，有什么作用吗？ （说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。）

3、从中可见项羽的性格：勇猛、自负 第四段：写自刎乌江 1、为什么项羽“欲东渡乌江”，却又在有船可渡的时候不渡了呢？（亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意，所以决定不渡乌江。） 2、从中可见项羽的性格：知耻重义 二、小结 故事 人物形象 语言 写法 垓下之围 多愁善感 惊、起、饮、歌、泣 动作、语言、映衬 东城快战 勇猛、自负 天之亡我，非战之罪！“遂” 动作、语言、场面 乌江自刎 知耻重义 笑答、“吾为若德”“遂自刎” 神态、动作、语言、对比 二、总结 如何评价历史人物 1、要有理有据； 2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价； 3、要在评价中获得经验教训，以启示今人。

三、示例评析 示例一： （观点）做人必须要有尊严。一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。

（事例）项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。（点评）一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。

（名言）古语云：“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。

（现实）因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。 示例二： （名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。

（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。（观点）自古得民心者得天下。

（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。

示例三： （名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。

（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了——宁愿，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）把人的尊严放到了至高的地位，是一种超脱于物质的高尚情操。

分析示例三所存在的问题：点评不到位，不能很好地将事例与观点结合起来，以突出观点。 修改：（名言）士可杀，不可辱。

（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了——宁愿，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。

（点评）项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。（现实）现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比去更可悲。

四、作业 归纳总结出司马迁对项羽的评价—— 投影《史记》中项羽本纪的最后一段文字： 太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。

然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。

自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ 问题一：用原句归纳出司马迁的观点。

明确：乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ 问题二：既然批评他“谬”为何将他纳入本纪？（用原句回答） 明确：位虽不终，近古以来未尝有也。 （参考译文：太史公说：我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳人儿。

又听说项羽也是两个瞳人儿。项羽难道是舜的后代吗？不然他的发迹怎么那么突然啊！秦朝搞糟了它的政令，陈涉首先发难，各路豪杰蜂拥而起，你争我夺，数也数不清。

然而项羽并非有些许权柄可以凭藉，他趁秦末大乱之势兴起于民间，只三年的时间，就率领原战国时的齐、。

6. 速度

《项羽之》教案一、教学目标：

1、培养文言文自学能力：梳理知识点、确认重点字词句；借助书解和工具书解决疑难问题；学会交流学习，提高学习效率，共同进步。（第一课时）

2、把握文章内容，联系旧课文，掌握评价历史人物形象的方法。

二、重难点：

1、疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。

2、通过情节评析人物形象。

三、教辅工具：黑板

四、课时安排：2课时

二、品味语言、分析人物形象

第四单元的单元提示就告诉我们这篇文章就是创造人物形象的。请同学们认真研读课文品味那些语言特别的形象。并且动笔讲你们品味到的 形象写下来。

（此情节主要是学生来做，从文章情节或者人物语言中分析历史人物的形象）

示例：如第一段 主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌

我只能帮你到这里啦！

被历史上铭记，成语傍身最多有哪些人？

肝胆相照的意思是用来比喻以真心相见。那你们知道肝胆相照的 典故 是什么吗?下面是我给大家整理的肝胆相照典故，供大家阅读!

肝胆相照典故

　西汉初年，有一个叫蒯通的人，他足智多谋，很善于分析形势，为人出谋划策。他所处的时代，正值楚汉相争之际，楚王项羽和汉王刘邦处于相持阶段，一时之间难分胜负。刘邦的部下中，韩信势力非常强大，在楚汉相争的过程中，具有举足轻重的作用。他想说服韩信建立第三种势力，与项羽、刘邦鼎足而立。

　于是，他化装成看相的去见韩信，他对韩信说:?小人不才，对于占卜之事略知一二。给人看相，我一看他的骨相，就知道他的贵贱;二看他的脸色，就知道他的喜忧;三看他的性格是否果断，就知道他能否成就大业。用这三方面来推断一个人的前途几乎可以说万无一失。?

　韩信听了，说:?好啊!那你给我看看，怎么样?

　蒯通说:?看您的面部，做官再高也不过封侯，而且很危险。看您的背部，富贵自不用说。?

　蒯通看韩信已经动了心，便接着说:?如今楚汉相争，百姓伤无数。两方相持不下，他们的胜败，便决定于您。您帮助项羽，项羽就胜;您帮助刘邦，刘邦就胜。我愿意剖开自己的心腹，拿出自己的肝胆，为您出主意，只是怕您不肯采用。我建议您，依靠自己的势力建立第三种力量，和他们三足鼎立。现在是最好的时机，您必须当机立断，不能再犹豫不决了。您去帮助项羽，刘邦一定饶不了您;您去帮助刘邦，刘邦怕您夺他的天下，也很危险。我听说过这样的话:?上天给你的福分你不要，反而要犯错误;机会到来你不动手，反而会有灾祸降临。?请您认真地想想。?

　蒯通已经将整个形势分析得很透彻了，但韩信认为刘邦对他很好，一方面不忍心背叛刘邦，另一方面也不相信刘邦会对他下毒手。他最终没有采纳蒯通的建议。后来，他被刘邦猜疑，还被吕后杀了。

肝胆相照意思

　肝胆:借指真心诚意。比喻待人忠诚真挚，不耍心机，不玩权术。

肝胆相照的 成语 故事

　宋朝大文豪范仲淹官居宰相，他有一句 名言 ：?不为良相，愿为良医。?良相治理的是国家，良医治理的是身体，职业虽然不同，道理却是相通的。

　就拿肝(经)和胆(经)来说吧。大家都知道?肝胆相照?这一成语，比喻以真心相见。其实这在中医里也是有讲究的，《内经》中说：?肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。?足厥阴肝经在里，负责谋虑;足少阳胆经在表，负责决断。只有肝经和胆经相表里，肝胆相照，一个人的健康才有保证。同理，一个国家要想兴盛发达，也需要?肝?(谋略之才)和?胆?(决断之才)相表里，肝胆相照。大家都知道历史上 ?房谋杜断?的故事 。房玄龄好比是大唐的肝，他善谋略，精于管理日常政务;杜如晦好比是大唐的胆，他临危有方，善于决断。正是房、杜二人的肝胆相照，才成就了继往开来的?贞观之治?。

肝胆相照 造句

　1. 英雄之间，肝胆相照，何须多言。

　2. 长长的国庆，粒粒皆辛苦;久违的同事，肝胆相照应;放声高歌一曲，愿在天边的人得以安息。请珍惜身边的每个人，好好相处，好好工作。祝愿你们健康长寿!

　3. 居家过日子犯不着肝胆相照，虚着点儿和气。

　4. 肝胆相照，君臣共分秋月。意气相投，兄弟共坐春风。烽火戏诸侯

　5. 你可知，肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。

　6. 今天是 植树节 ，为你种下许愿树：种下亲情树，家人融洽且和睦;种下爱情树，日子甜蜜又幸福;种下友情树，肝胆相照度险阻;种下事业树，鹏程万里展宏图;种下健康树，延年益寿多福禄;种下希望树，愿看短信的你快乐时时处处!

　7. 前世?金?生，修炼的缘，白?银?千两，难买的情，感?铜?身受，肝胆相照，?铁?血丹心，真情厚意!铁哥们日，只说一句：金银铜铁，难得相遇，金兰情缘，请多珍?锡?!

　8. 今天植树节，为你种下几棵树：种下亲情树，家人融洽且和睦;种下爱情树，日子甜蜜又幸福;种下友情树，肝胆相照度险阻;种下事业树，鹏程万里展宏图;种下健康树，延年益寿多福禄;种下希望树，愿看短信的你快乐，天天喜洋洋!

　9. 我们虽无恋人间的海枯石烂，但却能比恋人般更能倾诉衷肠，我们虽无兄弟间的肝胆相照，却有姐妹间的亲密无间，姐妹日快到了，愿我的祝福为你带走烦恼，带去快乐，开心每一天。

　10. 有一种朋友叫?铁哥们?，有一种关系叫?志同道合?，有一种友谊叫?知心知意?，有一种感情叫?情同手足?，有一种感动叫?肝胆相照?，有一种节日叫世界铁哥们日，有一种祝福是祝。

　11. 二要跟前世心目中的悲剧英雄乔峰拜把子,跟虚竹、段誉称兄道弟,让肝胆相照的天龙三兄弟变成义气风发的四兄弟。

　12. 本书有快意恩仇的江湖,有肝胆相照的兄弟,有心思慎密的阴谋,有令人喷饭的搞笑,有缠绵悱恻的爱情。

　13. 在学校他遇到了一群肝胆相照的好兄弟,找到了一个贤惠的女朋友。

　14. 她对多党合作事业坚定不移、矢志不渝,始终与中国***肝胆相照,历经风霜而愈加坚韧,金石之交而愈显高洁,走出了一条追求真理、追求进步的光辉历程。

　15. 许道颜天天练肝,肝胆相照,连鬼都不怕,面对这百来名壮汉,自然也不畏惧,肝脏强大,胆气也会充足。

　16. 他们在力主抗金,拒斥和议的抱负上肝胆相照。

　17. 三位师兄,林枫敬你们一杯,真羡慕你们,在宗门的这些年来,能够肝胆相照,不分彼此,真是难得!

　18. 有福同享,有难同当,肝胆相照,生与共,永不背叛。

　19. 君我两系，生处血溅并蒂;肝胆相照，乱世间天涯比邻;恩义拳拳，迷蒙中独臂清影。

　20. 就冲这一点,我也得跟他肝胆相照,反正我现在已经有了发财的歪门邪道，不用求爹爹告奶奶的等别人赏饭吃了。

　21. 这句话说到凌宇的心坎里了,这两个朋友一直都很照顾他,为人也是肝胆相照,心里早就把他们当亲哥哥了。

　22. 肝胆相照,肝为脏,胆为腑,胆汁流向是由上而下,需要借助肝的余气而流动,肝余气流失,会肝失虚泄至肝气郁结,胆汁难以顺行,疾病发作。

　23. 曦来你说的对,不过我很羡慕他们那样的交情,真正的肝胆相照。

　24. 朋友分为四种,第一种,情意深重、肝胆相照的兄弟;第二种,无足重轻、可有可无的普通朋友;第三种,似敌似友、生意场上的竞争对手。

　25. 曲杰洛卓回头看了看肝胆相照的獒王冈日森格,看了看它日日夜夜都想回去的西结古领地狗群,看了看它的主人班玛多吉,两行诀别的眼泪簌簌而下。

　26. 开展积极健康的思想交锋,既要见红,更要肝胆相照。

　27. 我风驰草靡说实话,根本不怕任何强大的对手,只有我身边有肝胆相照的兄弟,何惧只有?

　28. 与山东贾家与各位英雄聚首,大家意气相投,肝胆相照,愿就地滴血为盟,结为异性兄弟,从此吉凶相共,患难相扶,如有异心,天神共鉴!

　29. 也就只有情深义重的兄弟才会如此肝胆相照。

《史记》有哪些成语典故和名言

要说到因为成语傍身而被历史铭记的人，首先想到的是纸上谈兵的赵括。赵括因为熟读兵法，只遵循书本上的理论，不懂变通，不求实际。你一个书呆子的形象成为了警醒后人不能一味的认定书本上的知识的反例。

还有凿壁投光的匡衡。因为匡衡家里十分贫穷买不起蜡烛，但又勤奋好学，所以在墙壁找一个洞来接引别人家的烛光用来学习。并且他因此被人铭记。

还有悬梁刺股的孙敬。孙敬由于天分不好，生来不如别人，所以读书比他人更加刻苦。当时因为读书时间长了就非常疲倦，为了克服疲倦，他就用绳子连接头发和房梁，用锥子刺自己的屁股，通过折磨自己的方式克服疲倦。

闻鸡起舞的祖狄。苏迪由于想报效国家，勤奋读书，勤奋练剑。有一天听见公鸡叫，便决定以后只要亲家公睡觉就起身练剑。成为勤劳的典范。

四字成语什么恶什么善什么意思

著名的有：

轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》

网开一面 出自《史记·殷本纪》

囊血射天 出自《史记·殷本纪》

酒肉池林 出自《史记·殷本纪》

左支右绌 出自《史记·周本纪》

焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》

指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》

拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》

先发制人 出自《史记·项羽本纪》

破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》

鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》

项庄舞剑，意在沛公 出自《史记·项羽本纪》

沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》

霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》

四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》

无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》

一败涂地 出自《史记·高祖本纪》

约法三章 出自《史记·高祖本纪》

明修栈道，暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》

运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》

高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》

卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》

鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》

一狐之腋 出自《史记·赵世家》

招摇过市 出自《史记·孔子世家》

韦编三绝 出自《史记·孔子世家》

鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》

积毁销骨 出自《史记·张仪列传》

毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》

脱颖而出 出自《史记·平原君列传》

歃血为盟 出自《史记·平原君列传》

因人成事 出自《史记·平原君列传》

一言九鼎 出自《史记·平原君列传》

完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》

负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》

怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》

刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》

胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》

纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》

一字千金 出自《史记·吕不韦列传》

奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》

图穷匕见 出自《史记·刺客列传》

背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》

肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》

多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》

鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》

狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列传》

百战百胜 夙兴夜寐 惟命是从 不毛之地 挥汗如雨 视如归 夜以继日 分庭抗争

势不两立 远交近攻 前功尽弃 完璧归赵 渑池之会 负荆请罪 怒发冲冠 奇货可居 肝脑涂地 不寒而栗 约法三章 民不聊生 鸿门宴 将相和 令人发指 破釜沉舟 纸上谈兵 围魏救赵 毛遂自荐 暗度陈仓 多多益善

《诗经》中成语产生的原因

1. 四字成语,提示善什么善什么

善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

成语典故

《庄子·大宗师》："善妖善老；善始善终。"

典 故

秦朝末年，家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术，他担任过魏王咎的太仆，项羽的都尉，刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增，汉朝建立后，他被封为曲逆侯，历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相，他能应付各种情况并能善始善终。

成语示例

◎ 各地政法部门要在党委和 *** 的领导下，依靠广大人民群众，堵塞治安防范和工作管理上的漏洞，减少和消除滋生盗窃犯罪的因素，同时要区别不同性质的矛盾，严格依法办事，使反盗窃斗争善始善终地开展下去，以进一步巩固安定团结的面。

◎ 为了更进一步地做好人口普查工作，七月十日晚省 *** 召开了电话会议，韩启民副根据的指示精神和我省的实际情况，要求各地善始善终地做好人口普查各项工作。

◎ 自古以来，没有因为叫百姓安乐而使国家危亡的，怎能说是为了提防百姓骄惰而让他们去服劳役呢？这恐怕不是使国家兴盛的至理名言，不是安抚百姓的好主意，这是逐渐不能善始善终的第二点。

2. 成语恶什么什么什么四个字

恶叉白赖 耍无赖，无理取闹。

恶贯满盈 贯：穿线的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

恶积祸盈 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。

恶迹昭著 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

恶声恶气 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。

恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

恶衣粝食 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。

恶语相加 把恶毒的语言加到别人身上。

恶语中伤 中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。

恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。

恶恶从短 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。

恶居下流 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘。

恶湿居下 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。

恶紫夺朱 紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端。

恶醉强酒 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。

恶尘无染 指没有受到坏习气的影响。

恶贯已盈 形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。

恶迹昭着 昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

恶籍盈指 犹恶贯满盈。

恶言厉色 说话和脸色都很严厉。

恶言詈辞 中伤辱骂的言辞。

恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。

恶衣蔬食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。

恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。

恶直丑正 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。

3. 为什么什么恶四字成语

多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）自带有九万条词汇，输入 d 打出为字，即见“为”字开头的成语：

为民除害；为民请命；为之一振；为害最烈；为富不仁；为我所用；为人作嫁；为人师表；为人所知；为人正直；为人处事；为渊驱鱼；为非作歹；为时过早；为国捐躯；为时尚早；为时不晚；为国争光；为时已晚；为数众多；为数不少；为数不多；为期不远；为所欲为；为虎作伥；为虎傅翼；等。没有为……恶的成语或词汇。

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4. 带恶字的四字成语有哪些

敝绨恶粟 不恶而严 不念旧恶 刬恶锄奸 剗恶锄奸

长恶不悛 长恶靡悛 惩恶劝善 丑类恶物 除恶务本

除恶务尽 除邪惩恶 从恶如崩 从恶若崩 从恶是崩

从善如登，从恶如崩 粗衣恶食 党恶佑奸 毒泷恶雾 杜耳恶闻

恶不去善 恶叉白赖 恶尘无染 恶恶从短 恶贯满盈

恶贯已盈 恶虎不食子 恶迹昭著 恶迹昭着 恶积祸盈

恶籍盈指 恶居下流 恶声恶气 恶湿居下 恶事行千里

恶性循环 恶言厉色 恶言詈辞 恶衣恶食 恶衣菲食

恶衣粝食 恶衣蔬食 恶意中伤 恶有恶报 恶语伤人

恶语相加 恶语中伤 恶直丑正 恶紫夺朱 恶醉强酒 祸稔恶积 祸盈恶稔 积恶余殃 极恶不赦 极恶穷凶

疾恶如仇 疾恶如雠 疾恶如风 疾恶若雠 嫉恶如仇

嫉恶若仇 剪恶除奸 进善惩恶 进善黜恶 进善退恶

进贤黜恶 进贤屏恶 居心险恶 狂风恶浪 逆风恶浪

怒从心上起，恶向胆边生 怒从心头起，恶向胆边生 贫嘴恶舌 欺善怕恶 弃恶从善 够么？

5. 四字成语什么什么道善

没有含 道善 的成语，善 结尾的成语如下：

惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。

多多益善 益：更加。越多越好。

遏恶扬善 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。

改恶向善 指不再做恶，重新做好人。

改恶行善 不再做恶，转做好事。

改过迁善 改正错误，变成好的。指去恶就善。

来者不善 强调来人不怀好意，要警惕防范。

恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。

隐恶扬善 隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。

与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

止于至善 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。

成人之善 成全别人做善事。

寸长片善 寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。

改恶从善 再不做坏事，决心做好人。

改恶为善 不再作恶，重新做人。

改过从善 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。

改行从善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。

改行迁善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。

改行为善 改变不良行为，诚心向善。

矜功伐善 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。

积德累善 积累德行与善事。

尽美尽善 尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。

弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。

推贤进善 推荐贤士，引进好人。

掩恶扬善 指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。

掩过扬善 指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。

一介之善 微小的善行。

6. 什么恶什么的四字词语

什么恶什么的成语 ：

嫉恶如仇、

深恶痛疾、

怙恶不悛、

除恶务尽、

凶神恶煞、

十恶不赦、

作恶多端、

罪大恶极、

罪恶昭彰、

罪恶滔天、

鬼怕恶人、

以恶报恶、

苦口恶石、

好谀恶直、

弃恶从德、

讨恶剪暴、

剗恶锄奸、

怀恶不悛、

稔恶盈贯、

瘴乡恶土、

无恶不造、

剪恶除奸、

隐恶扬善、

善善恶恶、

讨恶翦暴、

元恶大憝、

好恶殊方、

罪盈恶满、

好恶不同、

恶衣恶食

7. 带恶字的四字成语有哪些

1. 褒善贬恶 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。

2. 不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

3. 不念旧恶 念：记在心上。不计较过去的怨仇。

4. 惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。

5. 丑类恶物 指坏人。

6. 除恶务尽 恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。

7. 除邪惩恶 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。

8. 从恶是崩 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。

9. 从善如登，从恶如崩 比喻学好很难，学坏极容易。

10. 恶叉白赖 耍无赖，无理取闹。

11. 恶贯满盈 贯：穿线的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

12. 恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

13. 恶积祸盈 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。

14. 恶迹昭著 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

15. 恶声恶气 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

16. 恶事行千里 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。

17. 恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。

18. 恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

19. 恶衣粝食 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

20.

成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策?楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋?察今》，“自相矛盾”出于《韩非子?难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记?廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记?项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书?苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史?长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书?李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书?盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语?述而》“举一隅，不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子?渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子?交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经?召南?草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子?军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。　

在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。　

成语一般都是四字格式，不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系　

成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。　

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，成语特别多,这也是汉语的一个特点。